仙女座中的最亮恒星 壁宿二 （仙女座α）是一对 联星 ，曾经同时归为 飞马座 的一部分，星座连线时也会连在一起。 天大将军一 （仙女座γ）也是一对 联星 ，色彩鲜艳，是受业余天文学家青睐的观测对象。 奎宿九 （仙女座β）比壁宿二少暗一些，属于 红巨星 ，用肉眼能看到它呈红色。 肉眼可见的 仙女座星系 （梅西耶31）是仙女座内最明显的深空天体。 它是距离 银河系 最近的 螺旋星系 ，也是亮度最高的 梅西耶天体 之一。 一些较暗的星系，包括M31的伴星系 M110 和 M32 、可用望远镜观测的 蓝雪球星云 以及更遥远的 NGC 891 ，都在仙女座的范围以内。 在 中国天文学 中，组成仙女座的各个恒星分别属于四个不同的星宿； 印度神话 中也有对应于仙女座的星座。
台灣時事 家裡有蜂窩風水不可不看攻略 By benlau February 7, 2023 通常有燕子或是蜜蜂築巢的房子，運勢都不錯，因此不建議將巢拆除，除非已成空巢，燕子或蜜蜂已經遷移。 也有老一輩的說，若巢非空巢而強行將巢拆除的話，會破壞原本的運勢，反使原本不錯的運勢受損，但這其實並沒有科學的證據或是事實的證明，因此建議做為參考便可。 但屋檐下若有蜜蜂築巢其實易有安全性上的考量，原則上只要不影響正常生活，皆不建議拆除。 其實這麼大的蜂窩不常見，傳說蜜蜂會在環境好、濕度適合的地方築巢，也就代表這裡風水不錯，有帶財的意思，甚至象徵結善緣，會讓住戶幸福美滿、收穫累累、家庭很甜蜜。 而胡蜂不是裸巢，巢重最大可上百斤，蜂有房，可從蜂的習性斷居家房之吉凶。
艾菲爾指出，民眾若更換新的錢包，舊錢包不可以隨意丟棄，這樣會將自己的財運丟掉。 可以將舊錢包清空，然後放一些不使用的銀行卡、不流通於市面上的舊鈔票、錢幣，將舊錢包收藏好，這樣自身的財氣才不會散掉。 另外，也可以將舊錢包改造成其他物件，持續使用，如果是皮革的錢包，很適合改造成鑰匙包使用，同時也能延續自身的運勢。 或是直接將舊錢包銷毀，銷毀掉舊錢包就不怕有人撿了錢包繼續用，還被接收財氣，將財氣分散了。 顧財庫、招財祕招4：錢包宜用長夾式 許多人的錢包都是短夾、中夾，甚至是使用小小的零錢包，這代表錢財得要天天彎腰，完全得不到舒展，無益於聚財，艾菲爾呼籲，應使用長夾式的錢包，讓錢財平整舒展在錢包當中，財運待得住了，自然容易守財、聚財。
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干支 戊辰 （つちのえ たつ） 在職者 天皇: 裕仁 内閣総理大臣: 竹下登 （ 自由民主党 ） 内閣官房長官: 小渕恵三 （自由民主党） 最高裁判所長官: 矢口洪一 衆議院議長: 原健三郎 （自由民主党） 参議院議長: 藤田正明 （自由民主党）、9月30日より 土屋義彦 （自由民主党） 国会 : 第112回 (常会, 1987年（昭和62年）12月28日-1988年5月25日) 第113回 (常会, 7月19日-12月28日) 第114回 (臨時会, 12月30日-1989年（平成元年）6月22日) 世相 青函トンネル 、 東京ドーム 、 瀬戸大橋 など大型開発事業が相次いで竣工し話題となる。 ティファニー が来日、ティファニー現象が起こる。
九宮飛星實際上也體現出了風水輪流轉的道理，主要強調時運， "三元九運"，即一白星、二黑星、三碧星、四綠星、五黃星、六白星、七赤星、八白星、九紫星，每一顆星管二十年，此為一運。 每三顆星一組，共六十年（一個花甲六十年），此為一元。上中下三元組合，共有一百八十年，此為一個 ...
中國君主陵墓列表 是 中國 歷史 上所有的 君主 陵墓 的列表。 太古、 上古時代 夏 商 周 秦 西漢 東漢 三國 蜀漢 曹魏 東吳 西晉 東晉 五胡十六國 漢、前趙 成汉 前涼 後趙 代國 前燕 前秦 後秦 後燕 北燕 南燕 西秦 後涼 北涼 南涼 西涼 夏 南北朝 刘宋 南齐 南梁 西梁 南陳
姬的本意就是指長得美麗的女人，在古代，一般形容「美人」從事的行業時，就會帶上「姬」字。 總之凡是漂亮女子都和「姬」字相關。 長得有姿色的女子，叫艷姬；從事跳舞的女子，叫舞姬；從事唱歌唱戲的女子，叫歌姬；對長得特別妖艷的女子，叫妖姬。 《封神榜》裡的蘇妲己，就是妖姬。 「姬」還可以引申指妾。 另外，我們熟知的「虞美人」，她是「虞姬」，楚漢時期楚霸王項羽的美人，由於她長得傾國傾城，能歌善舞，就被人們稱為「虞美人」。 東漢時期有著名的美女文學家蔡文姬。 李白的詩句中：「風柳花滿店香，吳姬壓酒還客嘗」，「吳姬」指的是生活在吳地的漂亮女子。 「姬」，今天在網絡上也是一個流行詞，當然，這個「姬」可是與上面提到的姬，是無關係的。 我們知道英文gay是用來指男同性戀人的，而網上的姬，就是指女同性戀了
「內省不疚」的心境，雖價值意旨僅有四個字，然要真正做到則實難。 只有達到問心無愧，方能自省而體會之。 「不憂不懼」，可以有不同的精神境界和人生體驗。 「內省不疚」：為人居仁由義，修業進德不止，故能無憂無慮，樂以忘憂。 在孔子看來，君子之所以能夠「不憂不懼」，就在於有仁人志士的堅守，也即是有求諸己而盡人事的責任和擔當。 「君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。 」（《論語·憲問》）這裏，「仁者不憂」和「勇者不懼」，正是為君子之道。 仁且勇，自然不憂不懼。 人生因有道德的堅守和樂趣，故能不憂不懼。 仁者之所以能夠「不憂」，就在於心中的道理或理義足以勝於私貪之心。 憂懼之生，必有其由。 心中德不全而有缺憾，故必有憂。
